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《麻将》讲述的是富商之子唐从圣与父亲张国柱不合，遂跟年轻朋友张震、王启赞和柯宇纶组成敛财骗色的四人帮，在酒吧中碰到从法国来台找寻男友的少女马特拉。 
《麻将》是杨德昌在1996年拍摄的喜剧片，讲述的是富商之子唐从圣与父亲张国柱不合，遂跟年轻朋友张震、王启赞和柯宇纶组成敛财骗色的四人帮，在酒吧中碰到从法国来台找寻男友的少女马特拉，遂想对她下手。此时，张国柱正因经管连锁幼儿园生意失败，被黑社会分子逼债，柯与马被误捉成为绑架对象。
剧情简介
《麻将》是群体的一个隐喻。这个群体由四个人组成，缺一不可，每个人物在这个群体中起着不可替代的作用。
与“麻将”这个隐含着赌博色彩的词汇类似的是，这个四人群体是一个恶的群体，他们不打麻将，但在诈骗，诱奸方面劣迹斑斑。四人之中，富商的儿子红鱼是老大，是恶的策划者。他从父亲那里学来了许多作恶的方法，并坚信这个世界上的每一个人都不知道自己在做什么，因此就可以通过欺骗式的给予逐渐获取人们的信任，从而奴役他们；香港是个泡妞的高手，是性奴役的实施者；牙膏是个秃头，他冒充小活佛，靠给人预测未来，又人为地给人制造不测来实现别人对他地信任，从而获利；纶纶是个个性敏感地追随者，是另外三个人地帮手，有良好地语言能力。他们通过香港诱骗女人，又以某个人的就是所有人的理由，实现从诱奸到轮奸的目的；他们还通过牙膏给人算命，预言不测再制造不测，以此得到消灾的回报。
红鱼一次错误的策划导致了这个团体的瓦解。红鱼偶遇了父亲从前的朋友邱懂和情妇安琪儿，并误以为安琪儿就是数十年前骗过父亲一大笔钱的女人，因此决定报复。但意外的是，在香港引诱安琪儿时，发现安琪儿身边原来也有一个女性群体，这个群体同样以分享每个人的拥有为理由来实施对男性的性奴役，香港不但没有达到目的，反而遭受了别人的奴役，在精神上遭受了致命打击。《麻将》讲述的是富商之子唐从圣与父亲张国柱不合，遂跟年轻朋友张震、王启赞和柯宇纶组成敛财骗色的四人帮，在酒吧中碰到从法国来台找寻男友的少女马特拉。
纶纶遇到了来到台湾寻找情人而又遭情人抛弃的法国女人玛丽特，他爱上了她，但红鱼一心想把玛丽特卖给淫媒。这让纶纶感到失望，只好把玛丽特藏起来。这时纶纶又被人误认做红鱼而被绑架……
近于崩溃的香港，认识了人生虚妄的红鱼，情感失落的纶纶使这个恶结构面临解体。而此时，仍对作恶充满迷恋的牙膏想组织新的麻将群体，继续作恶下去……
最后，眼看要与旧情人言归于好的玛丽特认识到纶纶对她的爱，他们在街头相互寻找，热烈拥吻。其它信息
补充：据传，麻将108张牌隐喻梁山一百单八将，是元末明初一个崇拜水浒英雄的人发明的。麻将被胡适称为“国戏”，今又普及成健康娱乐活动。《麻将》讲述的是富商之子唐从圣与父亲张国柱不合，遂跟年轻朋友张震、王启赞和柯宇纶组成敛财骗色的四人帮，在酒吧中碰到从法国来台找寻男友的少女马特拉。
《麻将》是杨德昌在1996年拍摄的喜剧片，讲述的是富商之子唐从圣与父亲张国柱不合，遂跟年轻朋友张震、王启赞和柯宇纶组成敛财骗色的四人帮，在酒吧中碰到从法国来台找寻男友的少女马特拉，遂想对她下手。此时，张国柱正因经管连锁幼儿园生意失败，被黑社会分子逼债，柯与马被误捉成为绑架对象。
剧情简介
《麻将》是群体的一个隐喻。这个群体由四个人组成，缺一不可，每个人物在这个群体中起着不可替代的作用。
与“麻将”这个隐含着赌博色彩的词汇类似的是，这个四人群体是一个恶的群体，他们不打麻将，但在诈骗，诱奸方面劣迹斑斑。四人之中，富商的儿子红鱼是老大，是恶的策划者。他从父亲那里学来了许多作恶的方法，并坚信这个世界上的每一个人都不知道自己在做什么，因此就可以通过欺骗式的给予逐渐获取人们的信任，从而奴役他们；香港是个泡妞的高手，是性奴役的实施者；牙膏是个秃头，他冒充小活佛，靠给人预测未来，又人为地给人制造不测来实现别人对他地信任，从而获利；纶纶是个个性敏感地追随者，是另外三个人地帮手，有良好地语言能力。他们通过香港诱骗女人，又以某个人的就是所有人的理由，实现从诱奸到轮奸的目的；他们还通过牙膏给人算命，预言不测再制造不测，以此得到消灾的回报。
红鱼一次错误的策划导致了这个团体的瓦解。红鱼偶遇了父亲从前的朋友邱懂和情妇安琪儿，并误以为安琪儿就是数十年前骗过父亲一大笔钱的女人，因此决定报复。但意外的是，在香港引诱安琪儿时，发现安琪儿身边原来也有一个女性群体，这个群体同样以分享每个人的拥有为理由来实施对男性的性奴役，香港不但没有达到目的，反而遭受了别人的奴役，在精神上遭受了致命打击。《麻将》讲述的是富商之子唐从圣与父亲张国柱不合，遂跟年轻朋友张震、王启赞和柯宇纶组成敛财骗色的四人帮，在酒吧中碰到从法国来台找寻男友的少女马特拉。
幕后制作
在《麻将》（1996年）中，杨德昌用更加分裂的手法批判台湾社会现实，角色是闹剧，故事是闹剧，而整个社会莫过逾最大的闹剧。“现在这世界上没有人知道自己要什么，每个人都在等别人告诉他怎么做。”这是杨德昌的电影《麻将》的主旨。当代社会，人们总是过分忙于物质财富的积累而疏于精神上的思索，在现代西方文明影响下的台湾更是如此。多数台湾人的财富获得迅速积累，然而，他们缺少了精神上的寄托，一时间，大家似乎真的不知自己要什么了，赚钱的目的是什么，是过得好一点吗？当物质生活舒适之后，赚钱的目的是什么呢？于是，这个世界上真的是没有人知道自己要什么了；再然后，台湾真的有可能走向毁灭。台湾作家宋泽莱的小说《废墟台湾》就曾预言了台湾的毁灭状态，杨德昌虽然没有明确台湾毁灭的景象，但他借片中人物的嘴已经隐喻了台湾都市化进程中非常严重的精神危机与生存危机，并且向台湾民众发出了警示。影片曾获1996年柏林电影节特别推广奖及1996年新加坡电影节最佳导演奖。